Hostie
Hostie komt van het Latijnse hostia, dat slachtoffer betekent. Het slachtoffer is Jezus en rooms-katholieken geloven dat tijdens de communie de hostie verandert in het lichaam van Christus. Wie de hostie niet mag ontvangen, is dus geen slachtoffer. Mij lijkt het in deze tijden van slachtoffercultuur een opwekkende gedachte om geen slachtoffer te zijn. Heel wat homoseksuele katholieken denken daar anders over. Dat is hun goed recht.
In Brabant is de hostie een steen des aanstoots geworden. Het is allemaal begonnen in Reusel, waar de plaatselijke prins carnaval Gijs Vermeulen geen hostie kreeg van pastor Luc Boyens. De prins was danig van zijn stuk gebracht. Ook hij wilde graag slachtoffer zijn om zo deel te kunnen uitmaken van de christelijke gemeenschap. Mocht niet.
In de katholieke kerk mag je wel homo zijn, zo lang je je geaardheid maar niet consumeert – om een moderne uitdrukking te gebruiken. De homo’s en lesbo’s van heel Nederland kwamen in verzet. Onder leiding van Henk Krol togen zij, met roze driehoekjes op het revers, naar Reusel en Den Bosch om te protesteren tegen het discriminatoire gedrag van de kerk.
Ook heeft de theologiestudent Cristian Ouwens aangifte gedaan tegen pastor Boyens. Daarmee is de zaak in de sfeer van het strafrecht gekomen, al moet ik nog zien dat de aangifte tot vervolging leidt. Mag iemand discrimineren? Volgens de grondwet niet, maar omdat ook de vrijheid van godsdienst in diezelfde grondwet is opgenomen, mag het misschien toch weer wel.
Normaal gesproken is discrimineren verboden, behalve als je vanuit religieus perspectief discrimineert. Dan mag je ineens de wet trotseren. Daarom zal de theologiestudent geen succes hebben met zijn actie. Daarom discrimineren confessionele scholen rustig door tegen homoleraren en willen de weigerambtenaren van Rouvoet geen homo’s trouwen. De rooms-katholieke kerk bakt het de laatste tijd wel erg bruin. Homo’s mogen weliswaar de hostie niet ontvangen, maar over de hele wereld raakt de kerk in opspraak wegens kindermisbruik onder priesters.
Vooral kleine jongetjes schijnen het slachtoffer te zijn, wat betekent dat hier homofiele pedo’s actief zijn. Cynisch. Maar ook logisch, want het celibaat maakt mannen extra hitsig. Een paar jaar geleden kwam kindermisbruik binnen de katholieke kerk voor het eerst aan het licht in de Verenigde Staten. Daarna is het overgeslagen naar Ierland, Italië en Duitsland en sinds kort is het ook in Nederland aangekomen. In het juvenaat Don Rua te ’s-Heerenberg zijn tenminste drie gevallen van misbruik bekend geworden en zelfs Herman Spronck, de overste van de paters salesianen, denkt niet dat het daarbij zal blijven.
En dan nu het eigenaardige. Het lijkt erop dat de kerk in staat wordt gesteld zelf onderzoek te doen, ongeveer zoals de slager zijn eigen bedorven vlees keurt. Maar dat kan natuurlijk niet. Er ligt hier, en niet alleen Deo Volente, een taak voor politie en justitie. Vreemd, dat die niet allang in volle wapenuitrusting zijn binnengevlogen.
Artikel 1 zegt: je mag niet discrimineren: BASTA.
Artikel 6 zegt: je mag geloven wat je wilt maar! er staat! iets achter! : behoudens de wet.(!)
je mag geloven wat je wilt: maar je mag daarbij de wet nimmer overtreden!
Als je van artikel 1 van de grondwet niet mag discrimineren, en jouw geloof doet dat wel, kan je niet wijzend naar artikel zes beweren, dat je de wet wel zou mogen 'breken' omdat je nou eenmaal mag geloven wat je wilt.
Je mag geloven wat je wilt, BEHOUDENS DE WET.
Artikel zes is geen excuus voor gelovigen om de wet te mogen breken, integendeel.
Nu nog een overheid die wet ook handhaaft, als een gelovige die breekt.